На данный момент существуют две этические системы.
Первая этическая система система изложена в Ветхом Завете (Второзаконие 5:17–5:21) и в Новом Завете в Нагорной проповеди Христа. Система основана на запретах: не убий, не прелюбодействуй и так далее. Всего десять основных позиций. Она (этическая система) провозгласила запрет на зло. Это её основной корневой постулат. Конечно, каждый может упрекнуть в том, что эти запреты ни в какие времена не гарантировали их нарушения ни у кого. Но дело даже не в этом. Если имеется идеальное понятие что такое добро, а что нет, то любой человек, совершивший даже в тайне какое-либо деяние, внутренне всегда может соотнести себя, что же он совершил по шкале «добра–зла».
Одновременно формировалась и вторая этическая система как её противоположность. Это происходило в Нордических странах – Скандинавии, Швеции, у варягов. Варяги в своих «Эддах» воспевали другую этическую систему, основанную на разрешении на добро. Её возникновение также шло из Первого Эона, через традицию возвеличивания героя. Герой, чаще всего рыцарь, должен был отстаивать и сеять вокруг себя добро, но, как и чем? – Огнём и мечом. То есть рыцарь делает добро доступными ему профессиональными способами. Вторая этическая система продолжила жить и оформилась в XIX веке в идеях коммунизма. Коммунистическая идея была сформирована отдельными личностями, такими как Томас Мор (Утопия), Томмазо Кампанелла (Город Солнца) и другими, которые мечтали об идеальной и справедливой жизни на Земле. Эту идею подхватили и масоны; внесли в неё ещё один важный пункт: идею равенства и братства.

* драка Шевченко со Сванидзе - яркий пример второй.
Этакий "рыцарь- профессионал", скинувший маску лицемерия. Использующий кулак вместо меча.

О Ал
система изложена в Ветхом Завете (Второзаконие 5:17–5:21) и в Новом Завете в Нагорной проповеди Христа.

Мне видится, это всего навсего маскировка. Что бы впарить бит противоестественной, лживой по посылу информации ее помещают в шикарную упаковку множества (терабайт) праведной и не вызывающей отторжения информации, под видом единого учения, от одного "неоспоримого" ("чистого") источника информации. И тогда люди скушают (Второзаконие, 23:19, 20) (Второзаконие, 28:12), и при понимании этого заиграет новыми красками (Матфей, 5:17, 18).
Хотя при таком разложении общества, что мы имеем на данный момент, люди схавают и трактовки того, что Вы упомянули, которые перевернут все с ног на голову... Freedom, Libération...
https://yandex.ru/video/search?filmId=13401892469504199453&text=%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%BA%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%20%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%8C%20%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0&noreask=1&path=wizard

Галатенко Игорь
Мне видится, это всего навсего маскировка

Ещё бы.
Я вообще ржал с этого сообщения Алексея, ибо "драка Шевченко со Сванидзе" - яркий пример второй - это "добро доступными ему профессиональными способами".

Грудинин, которому подготовили основу, картинку замечательного "справедливого" существования в "совхозе" сам оказался не готов к роли, ему назначенной. Поэтому после нескольких истерических выступлений просто был от них отстранён. Но на его место тут же встал Шевченко,который и довёл до логического конца подготовку к выборам за Грудинина. Получается, что по сути перехватил от Грудинина все те задачи, которые ставились Грудинину. И мне кажется, что Шевченко вообще не понимает, как его используют. Ему кажется, он карьеру делает и благо для страны.

Галатенко Игорь
Остапук Алексей
система изложена в Ветхом Завете (Второзаконие 5:17–5:21) и в Новом Завете в Нагорной проповеди Христа.
Мне видится, это всего навсего маскировка. Что бы впарить бит противоестественной, лживой по посылу информации ее помещают в шикарную упаковку множества (терабайт) праведной и не вызывающей отторжения информации, под видом единого учения, от одного "неоспоримого" ("чистого") источника информации. И тогда люди скушают (Второзаконие, 23:19, 20) (Второзаконие, 28:12), и при понимании этого заиграет новыми красками (Матфей, 5:17, 18).
Хотя при таком разложении общества, что мы имеем на данный момент, люди схавают и трактовки того, что Вы упомянули, которые перевернут все с ног на голову... Freedom, Libération...
https://yandex.ru/video/search?filmId=13401892469504199453&text=%D0%BE%D1%82%D1%80%D1%8B%D0%B2%D0%BA%D0%B8%20%D0%B8%D0%B7%20%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%20%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%8C%20%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0&noreask=1&path=wizard

моё мнение.
в библии изложены 2 устава. ветхий завет для погонщиков и пастухов. с допустимыми практическими примерами (типа свою жену в аренду сдать. или брата порешить.) бог допускает
и новый завет для тех кого пасут. там бог не допускает.
ну и сопроводиловка всякая
имхо

Галатенко Игорь
Мне видится, это всего навсего маскировка. ...

Попробуем разобраться:
Правда для этого сделаю несколько исключений, чтобы пояснить свою фразу - "На данный момент существуют две этические системы."
1) оттуда к нам пришло библейское «И слово было Богом»?
Когда мир был 1) целостным, 2) симметричным, 3) статичным -во времена архаичных племён. Мир был строго симметричен. Природа ощущалась как «вторая половинка самого себя» и табу устанавливало полную неразрывность слова и действия.
2) ему на смену пришел мир: 1) Расколотый; 2) Cимметричный; 3) Динамичный.Появилось разделение труда - «Белые» дела в этом мире творит Бог, чёрные делает дьявол. Управление социальными процессами по принципу «разделяй и властвуй».
Любая система этого мира становится подконтрольной для субъекта, способного управлять величиной и степенью противоречия, заложенного в эту систему. Например: так устроена система демократических режимов – сдержек и противовесов.
Но + этого мира динамичность.
3)поскольку принципы конструирования мира 2) -го исчерпали, будет возврат(переход) к целостному миру . Мир - 1) целостный, 2) динамичный, 3) асимметричный.
Динамику такого мира будет задавать асимметрия между самими противоречиями, входящими в пару. Принцип социального управления с «разделяй и властвуй» сменится на «соединяй и твори».

Но 1) и 2) - это прошлое и будущее (хотя могут присутствовать воззрения всех трёх типов, но будем брать по "весу"), а поговорим про 2) -настоящее.

2-е исключение - это разбор "внутреннего мира" человека, а не "внешнего".
Внутренний мир человека является сложным комплексом внутренних моделей всех видов реальностей и качеств, определяющих способ его жизнедеятельности.
любая система управления обладает целью, которая подразделяется на подцели (минимально две). Гомеостаты http://www.insai.ru/slovar/gomeostat-0
живых систем формируют цели, которые в физиологии называются потребностями организма. Текущая доминирующая потребность определяет ведущую цель данного момента функционирования организма. В общем случае потребности человека можно классифицировать на два больших класса: 1 – метаболические, определяющие мотивацию удовлетворения биохимических потребностей организма; 2 – информационные, удовлетворяющие на низшем уровне ориентировочный рефлекс «что такое?», а на высшем – мотивацию к творческим, духовным, социальным и прочим потребностям.
Метаболические и информационные потребности задаются двумя виртуальными моделями сред – внутренней и внешней, которые формируются на матрицах параметров и их отношений. Но рассмотрим :
- Базовые качества внутреннего мира-
1)Первым фундаментальным базовым качеством является канон сознания. Он определяет размер внутреннего мира. Это «красные флажки», за которые выходить нельзя! Это -ноосферное сознание человечества, а не бесконечно переиначиваемая с каждым новым режимом власти чреда «исторических событий».
**Канон, по-гречески, – неизменная (консервативная) традиционная, не подлежащая пересмотру совокупность законов, норм и правил в различных сферах деятельности и жизни человека. Таким образом, каноном сознания будет являться осознанная поведенческая активность людей в рамках вышеуказанной совокупности.
2) - этическая система и этический статус. Они определяют координаты, в которых ведётся конструирование внутреннего мира человека.
*** именно про этическую систему и было сказано в ответе .
3) - важное место во внутреннем мире человека занимает образ будущего (Телос). Второе название – концепция бытия. Образ будущего задаёт вектор развития всей системы «человек». Весьма уязвимое место структуры внутреннего мира человека. Из теории систем известно, что система, утратившая цель, деградирует и распадается.

!Но возвращаясь к комментарию, и учитывая лишь 2)-настоящее и 2)- базовый , возможно вы датите другую этическую систему, кроме двух указанных мною ранее.

***** кстати этических статусов 4: - мудрец(святой), герой(рыцарь), обыватель и циник.
Но можете также привести свои.

О Ал
Галатенко Игорь

Мне видится, это всего навсего маскировка. ...

Попробуем разобраться:
Правда для этого сделаю несколько исключений, чтобы пояснить свою фразу - "На данный момент существуют две этические системы."
1) оттуда к нам пришло библейское «И слово было Богом»?
Когда мир был 1) целостным, 2) симметричным, 3) статичным -во времена архаичных племён. Мир был строго симметричен. Природа ощущалась как «вторая половинка самого себя» и табу устанавливало полную неразрывность слова и действия.
2) ему на смену пришел мир: 1) Расколотый; 2) Cимметричный; 3) Динамичный.Появилось разделение труда - «Белые» дела в этом мире творит Бог, чёрные делает дьявол. Управление социальными процессами по принципу «разделяй и властвуй».
Любая система этого мира становится подконтрольной для субъекта, способного управлять величиной и степенью противоречия, заложенного в эту систему. Например: так устроена система демократических режимов – сдержек и противовесов.
Но + этого мира динамичность.
3)поскольку принципы конструирования мира 2) -го исчерпали, будет возврат(переход) к целостному миру . Мир - 1) целостный, 2) динамичный, 3) асимметричный.
Динамику такого мира будет задавать асимметрия между самими противоречиями, входящими в пару. Принцип социального управления с «разделяй и властвуй» сменится на «соединяй и твори».

Но 1) и 2) - это прошлое и будущее (хотя могут присутствовать воззрения всех трёх типов, но будем брать по "весу"), а поговорим про 2) -настоящее.

2-е исключение - это разбор "внутреннего мира" человека, а не "внешнего".
Внутренний мир человека является сложным комплексом внутренних моделей всех видов реальностей и качеств, определяющих способ его жизнедеятельности.
любая система управления обладает целью, которая подразделяется на подцели (минимально две). Гомеостаты http://www.insai.ru/slovar/gomeostat-0
живых систем формируют цели, которые в физиологии называются потребностями организма. Текущая доминирующая потребность определяет ведущую цель данного момента функционирования организма. В общем случае потребности человека можно классифицировать на два больших класса: 1 – метаболические, определяющие мотивацию удовлетворения биохимических потребностей организма; 2 – информационные, удовлетворяющие на низшем уровне ориентировочный рефлекс «что такое?», а на высшем – мотивацию к творческим, духовным, социальным и прочим потребностям.
Метаболические и информационные потребности задаются двумя виртуальными моделями сред – внутренней и внешней, которые формируются на матрицах параметров и их отношений. Но рассмотрим :
- Базовые качества внутреннего мира-
1)Первым фундаментальным базовым качеством является канон сознания. Он определяет размер внутреннего мира. Это «красные флажки», за которые выходить нельзя! Это -ноосферное сознание человечества, а не бесконечно переиначиваемая с каждым новым режимом власти чреда «исторических событий».
**Канон, по-гречески, – неизменная (консервативная) традиционная, не подлежащая пересмотру совокупность законов, норм и правил в различных сферах деятельности и жизни человека. Таким образом, каноном сознания будет являться осознанная поведенческая активность людей в рамках вышеуказанной совокупности.
2) - этическая система и этический статус. Они определяют координаты, в которых ведётся конструирование внутреннего мира человека.
*** именно про этическую систему и было сказано в ответе .
3) - важное место во внутреннем мире человека занимает образ будущего (Телос). Второе название – концепция бытия. Образ будущего задаёт вектор развития всей системы «человек». Весьма уязвимое место структуры внутреннего мира человека. Из теории систем известно, что система, утратившая цель, деградирует и распадается.

!Но возвращаясь к комментарию, и учитывая лишь 2)-настоящее и 2)- базовый , возможно вы датите другую этическую систему, кроме двух указанных мною ранее.

***** кстати этических статусов 4: - мудрец(святой), герой(рыцарь), обыватель и циник.
Но можете также привести свои.

любопытный текст. это вы сами или цитируете кого?
какие источники использованы(конкретные) ?