Прежде всего в том, что обе идеологии работают на иудеев и их хозяев.

Зазнобин однозначно прав по этому вопросу. Воодушевлённые марксисты сами толком непонимали и непонимают о чём говорят и о чём пишут. Достаточно обратить внимание на смыслы центральных понятий философии марксизма, что выражены в оглашённых законах марксизма.
С маркзизма начался официальный - психтроцкизм, очаги которого и поныне наблюдаются в рядах действующих элит. Зазнобин непросто так уделял критическое внимание марксизу. Вцелом идеи марксизма ничем не приметны, кроме наличия среди них одного важного исковерканного психтроцкистами социалистического лозунга, происхождение которого современные "знатоки" истории часто связывают с маркзизмом, что в корне ошибочно и неверно.
Речь идёт о социалистическом лозунге  "От каждого по способностям, каждому по потребностям". Этот лозунг всех времён и народов принадлежит исключительно человеческой сущности, которая будучи доведённая до иступления десятилетиями мечтательно молит о наступлении светлого будущего на земле для каждого человека. Смысл лозунга столько же прост, сколько и Правда о нём. Впервые лозунг использовал Луи Блан в 1851 году, а спустя 24 года в критике "Готской программы" 1875 года, Маркс впервые популяризирует указанный лозунг в интересах марксизма, позаимствовав у социалистов. В итоге благородный социалистический лозунг начал работать на призрачные интересы марксизма как прикрытие, помогая марксистам неумело скрывать всё нелогичное, отвратительное, неблагородное и чуждое человеческому бытию. Понятно что упомянутый лозунг ничего общего неимеет с действительной марксистской идеологией, но почему-то марксистская идеология решила заиметь этот лозунг у себя. Очевидным является факт, что общий замысел марксизма призван опорочить социалистический лозунг. Что же касается смыслов лозунга - он принадлежит каждому человеку и особенно большевикам, в чьи обязанности входит построение и проведение в жизнь важных организационно-управленческих вопросов, которые реализуют замыслы и смыслы скрытые в лозунге. Имеенно скрытые смыслы лозунга являют единственно верную моделью в жизни всего человечества и направляют человечество на путь желанный большинством.

Оба учения претендуют на звание "истина в последней инстанции", но что в библии, что в мраксизме бога нет. Фанаты и адепты этих учений с пеной у рта и с агрессией будут доказывать и навязывать вам эту "истину", как правило даже не понимая, что они говорят, так как до конца понять и воспринять это не возможно в принципе, так как изначально это является чем-то инородным. Это ловушка ГП, если ты не живёшь по библейски, живи по мраксизму и наоборот. Хотя в общем и целом оба "учения" служат одной цели и являются инструментом порабощения народов, на выбор.

Иван Ефремов в « Часе Быка» в главе 4-й « отзвук инферно» с одной стороны оправдывает Маркса ( см. текст), а с другой в итоге приходит к « манихейству»

« – Расскажите мне о теории инферно
– Теория инфернальности - так говорят издавна. На самом же деле
это не теория, а свод статистических наблюдений на нашей Земле над стихийными законами жизни и особенно человеческого общества.
Инферно - от латинского слова "нижний, подземный", оно означало ад. До нас дошла великолепная поэма Данте, который, хотя писал всего лишь политическую сатиру, воображением создал мрачную картину многоступенчатого инферно. Он же объяснил понятную прежде лишь оккультистам страшную суть
наименования "инферно", его безвыходность. Надпись: "Оставь надежду всяк сюда входящий" - на вратах ада отражала главное
свойство придуманной людьми обители мучений. Это интуитивное предчувствие истинной подоплеки исторического развития человеческого общества - в эволюции всей жизни на Земле как страшного пути горя и смерти - было измерено и учтено с появлением электронных машин. Пресловутый естественный отбор природы предстал как самое яркое выражение
инфернальности, метод добиваться улучшения вслепую, как в игре, бросая кости несчетное число раз. Но за каждым броском стоят миллионы жизней, погибавших в страдании и безысходности. Жестокий отбор формировал и направлял эволюцию по пути совершенствования организма только в одном, главном, направлении - наибольшей свободы, независимости от внешней среды. Но это неизбежно требовало повышения остроты
чувств - даже просто нервной деятельности - и вело за собой обязательное увеличение суммы страданий на жизненном пути. Иначе говоря, этот путь приводил к безысходности. Происходило
умножение недозрелого, гипертрофия однообразия, как песка в пустыне,нарушение уникальности и неповторимой драгоценности несчетным повторением... Проходя триллионы превращений от безвестных морских тварей до мыслящего организма, животная жизнь миллиарды лет геологической истории находилась в инферно.
Человек, к как существо мыслящее, попал в двойное инферно - для
тела и для души. Ему сначала казалось, что он спасется от всех
жизненных невзгод бегством в природу. Так создавались сказки о
первобытном рае. Когда стало яснее строение психики, ученые
определили, что инферно для души - это первобытные инстинкты, плен, в котором человек держит сам себя, думая, что сохраняет
индивидуальность. Некоторые философы, говоря о роковой неодолимости инстинктов, способствовали их развитию и тем самым затрудняли выход из инферно. Только создание условий для перевеса не инстинктивных, а самосовершенствующихся особей могло помочь сделать великий шаг к подъему общественного сознания. Религиозные люди стали проповедовать, что природа, способствующая развитию инстинктов,- от воплощения зла, давно известного под именем Сатаны. Ученые возражали, считая, что процесс
слепой природной эволюции направлен к освобождению от внешней среды и, следовательно, к выходу из инферно. развитием мощных государственных аппаратов власти и угнетения,
с усилением национализма с накрепко запертыми границами инферно стали создаваться и в обществе.

!!! Так путались и в природных, и в общественных противоречиях, пока Маркс не сформулировал простого и ясного положения о прыжке из царства необходимости в царство свободы единственно возможным путем– путем
переустройства общества.

Изучая фашистские диктатуры ЭРМ, философ и историк пятого
периода Эрф Ром сформулировал принципы инфернальности, впоследствииподробно разработанные моим учителем. Ром заметил тенденцию всякой несовершенной социальной
системы самоизолироваться, ограждая свою структуру от контакта с другими системами, чтобы сохранить себя. Естественно, что стремиться сохранять несовершенное могли только привилегированные классы данной системы – угнетатели. Они прежде всего создавали сегрегацию своего народа под любыми предлогами - национальными, религиозными, чтобы превратить его жизнь в замкнутый круг инферно, отделить от остального мира, чтобы общение шло только через властвующую группу. Поэтому инфернальность неизбежно была делом их рук. Так неожиданно реализовалось наивно-религиозное учение Мани о существовании направленного зла в мире – манихейство.»
https://lib.misto.kiev.ua/EFREMOW/chas.dhtml#6

Зазнобин иногда шутил. Марксизм хотя бы не настолько противоречив внутренне. Библия - набор хроник и отдельных эссе по разным поводам. книги там по многу раз переписаны и расставлены в неправильном порядке.

Зазнобин иногда шутил. Марксизм хотя бы не настолько противоречив внутренне. Библия - набор хроник и отдельных эссе по разным поводам. книги там по многу раз переписаны и расставлены в неправильном порядке.

Зазнобин иногда шутил. Марксизм хотя бы не настолько противоречив внутренне. Библия - набор хроник и отдельных эссе по разным поводам. книги там по многу раз переписаны и расставлены в неправильном порядке.

Зазнобин иногда шутил. Марксизм хотя бы не настолько противоречив внутренне. Библия - набор хроник и отдельных эссе по разным поводам. книги там по многу раз переписаны и расставлены в неправильном порядке.

Алексей,
Хорошая цитата.
Добавлю немного.
...Я - вкус воды,
Я - свет Солнца и Луны,
Я - слог Ом во всех вселенных,
Я - звук в эфире,
Я - ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ в людях...
Согласно ведический легенде так говорил Кришна, последний из Аватаров великой божественной сущности, приходившей на землю до наших дней.
Вся суть эволюции в человечности. В том, куда будет направлена сила этой человечности.
Природа, Земля, вырастившая сына своего, человека, ждёт от него понимания и защиты, как мать ждёт этого от взрослого сына. Сегодняшний человек идёт по пути инфантильного эгоизма и догматизма. Бедная Мать наша мучается с непутевым дитятей, похожем на наркомана-алкоголика, склонного к агрессивно-сюицидальному синдрому и начитавшегося Маркса-Бакунина в перемешку с Библией....
Владимир Михайлович в своих выступлениях часто говорил о трёх формах атеизма (отрицания божественного происхождения жизни): религиозный атеизм, националистический атеизм и марксизм.
Религиозный атеизм , образно выражаясь, подсовывает нам «догматическую куклу» вместо понимания божественной сущности любой жизни.
Националистический атеизм подсовывает куклу в виде неких историко-духовных традиций.
Марксизм подсовывает куклу в виде ложных социально-культурных законов. Она из важных черт марксизма - замена духовности, в частности совести, классовым чутьем.
По сути, для многих мерзавцев, что марксизм, что нацизм, что религия, выступали оправданием собственной духовной деградации.
Я НЕ РОБОТ ))))) подтверждаю данное заявление птичкой (или крестиком) в квадратике ниже)))!!!

М-да. И то и другое - различные оболочки атеизма - это суть обеих учений. В павлианстве различение идёт от святых отцов, в мраксизме - от материи, высшей формой развития является мозг. Это, если уж совсем кратко.

Библия создана ГП-м для порабощения людей на Земле, марксизм создан тем же ГП и для тех же целей, но в светском варианте.

из Донецка Анатолий
Зазнобин иногда шутил. Марксизм хотя бы не настолько противоречив внутренне. Библия - набор хроник и отдельных эссе по разным поводам. книги там по многу раз переписаны и расставлены в неправильном порядке.

А вы читали эту самую Библию от корки до корки? А я читал пару раз, на двух языках. Зазнобин очень даже не шутит. Библия это не просто книга, это курс по философии, выворачивала мозг посерьезней Эриха Фрома. И постоянно напоминала мне цитаты из советско-марксистской школы. Очень было удивительно читать, сходство паразительное, Маркс по видимому перерабатывал тексты под новую философию и как сейчас говорится, не парился. Заказ принял, заказ хозяина выполнил. А противоречия это разные грани одной пирамиды, ориентир - точка зрения. Но Зазнобин не это имеет ввиду. Для внедрения любой лжи создается подходящая теоретическая база. Кстати. Именно на лжи пытаются сейчас давить и ДОТУ. Ищут ложь, но находят неточности и раздувают из мухи слона.

От каждого по способностям, каждому по потребностям - сам по себе психотроцкистский лозунг.

Каждому должно быть по труду. Иначе возникают потребности, не обеспеченные вкладом в дело развития общества. А когда по труду, то каждый сам вправе решать, достаточно ли его труда ему для обеспечения его потребностей или надо ещё трудиться.

Это никак не отменяет некой социальной базы, которую должно обеспечивать государство, но эта база не должна покрывать все потребности. Иначе будет как с безусловным базовым доходом: люди просто перестают учиться, ибо если не надо работать, то и учиться не надо ради этого.

В этом плане социализм сам по себе - весьма спорное понятие, ибо он выходит не менее всеядным, чем фашизм.

+ Сергей
От каждого по способностям, каждому по потребностям - сам по себе психотроцкистский лозунг.


Каждому должно быть по труду. Иначе возникают потребности, не обеспеченные вкладом в дело развития общества. А когда по труду, то каждый сам вправе решать, достаточно ли его труда ему для обеспечения его потребностей или надо ещё трудиться.

Это никак не отменяет некой социальной базы, которую должно обеспечивать государство, но эта база не должна покрывать все потребности. Иначе будет как с безусловным базовым доходом: люди просто перестают учиться, ибо если не надо работать, то и учиться не надо ради этого.

В этом плане социализм сам по себе - весьма спорное понятие, ибо он выходит не менее всеядным, чем фашизм.

Здесь я бы вообще ничего менять не стал, а слил воедино оба этих образа, тогда бы фраза звучала примерно так: От каждого по способностям, каждому по потребностям в его созидательном творческом труде.

Андрей С
+ Сергей
От каждого по способностям, каждому по потребностям - сам по себе психотроцкистский лозунг.


Каждому должно быть по труду. Иначе возникают потребности, не обеспеченные вкладом в дело развития общества. А когда по труду, то каждый сам вправе решать, достаточно ли его труда ему для обеспечения его потребностей или надо ещё трудиться.

Это никак не отменяет некой социальной базы, которую должно обеспечивать государство, но эта база не должна покрывать все потребности. Иначе будет как с безусловным базовым доходом: люди просто перестают учиться, ибо если не надо работать, то и учиться не надо ради этого.

В этом плане социализм сам по себе - весьма спорное понятие, ибо он выходит не менее всеядным, чем фашизм.

Здесь я бы вообще ничего менять не стал, а слил воедино оба этих образа, тогда бы фраза звучала примерно так: От каждого по способностям, каждому по потребностям в его созидательном творческом труде.

Да еще бы добавил общественно полезном труде

Ознакомьтесь, с циклом коротких (15 - 20 минут, каждая) лекций на радиостанции "Нева", от 2001 - 2002 года. Читает, Ефимов В.А. Там, в ролике о "марксизме", есть подробное объяснение...

+ Сергей
Иначе возникают потребности, не обеспеченные вкладом в дело развития общества.

Тут уж надо прийти к общему знаменателю.... Что значит слово "Потребности". Нужда, или желание... нужно или хочу.... Иначе спорить будем до посинения.

+ Сергей
Иначе будет как с безусловным базовым доходом: люди просто перестают учиться, ибо если не надо работать, то и учиться не надо ради этого.

Следовательно потребность в учёбе не должна отпадать и её надо тоже дать.

Андрей С
От каждого по способностям, каждому по потребностям в его созидательном творческом труде.

Тоже не плохо...