А что означает быть "чадом русской православной церкви"? Постоять со свечкой в церкви на рождество и на пасху? Я стараюсь внеконфессионально верить БОГУ после того, как он показал свидетельство своего присутствия совершенно уникальным, неповторимым языком жизненных обстоятельств именно моей жизни - и это произошло не в церкви.Так что мы все ЕГО ЧАДА - независимо от того -ходим в церковь или нет!

Александр, в одном из интервью Путин сказал, что он плохой христьянин, и описал нормы христианской морали которые ститает неприемлемыми.

Путин ни в каких сектах не состоит

Может хоть ВЫ ответите на эти вопросы https://wiki-kob.ru/f/ip_ussr/pdf/Книги/Вопросы%20митрополиту%20Иоанну%20и%20иерархии%20РПЦ/Вопросы%20митрополиту%20Иоанну%20и%20иерархии%20РПЦ.pdf

Автор конечно вообще мышей не ловит. Или делает вид.

Никаким чадом РПЦ Путин не является. К слову, Сергий Радонежский и прочие святые также к РПЦ отношения не имеют. Более того, РПЦ устраивала на них гонения. Или Вы забыли про церковные расколы?

Осознайте следующее: религия - это связь с Богом, а церковь - это институт монетизации этой связи в своих (и хозяйских) интересах.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Герман_Валаамский
«Сергий и Герман поселились на Валааме «ещё во время владычествовавшего в России идолопоклонства», между 973—980 годами, отличались высокими духовными совершенствами, «прорицаху настоящая и будущая» и проповедовали Евангелие местным жителям: «Светом веры и Подвиг ваших страну Карельскую просветили есте», — говорится в акафисте, «учаще приходящыя к вам люди суеверия и бесовския обычаи отложити и единаго точию Бога боятися».
https://valaam.ru/monastery/5514/
"Считается, что в древности на Валааме располагалось главное капище Велеса (или же Волоса) и Перуна, которым поклонялись и приносили жертвы живущие в окрестностях язычники. Таким застал этот остров век апостольский. Этимологический разбор финского названия "Валамо" подтверждает вероятность предания: Вал, Ваал, Волос или Велес – однокоренные слова, а "мо" по-ижорски – земля. Таким образом, Валамо – земля Велеса, т.е. место посвященное Велесу".
Резюмирую. Два грека-оракула основали монастырь и назвали его в честь бога Ваала. Этот монастырь 2-3 раза в год (по официальным данным) посещает наш Государь. Может быть, отчасти и потому, что кооператив "Озеро" находится всего в 80км.
Вот такой пазл.

+ Сергей

Осознайте следующее: религия - это связь с Богом, а церковь - это институт монетизации этой связи в своих (и хозяйских) интересах.

Сергей, с точностью до наоборот. Церковь - это то, о чем говорит сам Иисус в Евангелие. А религия - социальный институт.

И от себя добавлю. КОБ конкретно и по делу критикует социальный институт. А вот критика веры - Церкви близка к "детскому лепету". Поймите правильно - отвечать на "Письмо митрополиту Иоанну" даже мне, простому мирянину - это не уважать себя. Настолько низкий уровень.

+ Сергей

Осознайте следующее: религия - это связь с Богом, а церковь - это институт монетизации этой связи в своих (и хозяйских) интересах.

Сергей, с точностью до наоборот. Церковь - это то, о чем говорит сам Иисус в Евангелие. А религия - социальный институт.

И от себя добавлю. КОБ конкретно и по делу критикует социальный институт. А вот критика веры - Церкви близка к "детскому лепету". Поймите правильно - отвечать на "Письмо митрополиту Иоанну" даже мне, простому мирянину - это не уважать себя. Настолько низкий уровень.

А Путина спрашивали, когда его крестили? Я тогда тоже являюсь чадом РПЦ, т.к. меня родители крестили, когда мне было уже несколько лет, но теперь я понял, что христианская доктрина ошибочна во-многом.

Несогласный Задумчивый
Церковь - это то, о чем говорит сам Иисус в Евангелие. А религия - социальный институт

Почитайте этимологию слова религия. Это - обоюдная связь с Богом.
И о чём говорил Иисус? Церковь - это "тело Христово"? "Тело Христово", как я понял, это сообщество верующих людей. Само же это сообщество устроено иерархически, и высшая церковная иерархия установила канон "Священного писания", составила догматы и ритуалы для всего сообщества верующих. Сам процесс установки канонов и догматов (т.е. основ веры) обычно всегда происходит под контролем элиты, например, 1-й христианский Никейский Собор созвал сам император Константин, и на нём проголосовали, как он желал, а несогласных (Арий и его решительные сторонники) прогнали. Контроль над церковью даёт элите правильно с её т.з. воспитанную паству, а церкви - безопасное существование (т.е. отсутствие гонений), деньги, земли, возможность свободно проповедовать и расширить свою паству вплоть до всего населения страны и, наконец, защиту от "конкурирующих" религиозных течений, которые будут объявляться ересью и искореняться всей государственной мощью. Поэтому и превратилась церковь в социальный институт.

Несогласный Задумчивый
А вот критика веры

В КОБ говорится, что христианская Троица - это галиматься. Раз вы так не считаете, что что есть ваша Троица? И как вы относитесь к признанию РПЦ "священным писанием" еврейской Торы с установкой для евреев порабощать все народы и уничтожать непокорных? Вы согласны, что Бог мог дать такую установку евреям?

Православные вперёд патриарх кирилл ведёт! Отрастили бороду, поклоняемся кресту! Ооо иисус господь! Ооо иисус господь! Ооо иисус господь пришёл грехи чтоб забороть!

Несогласный Задумчивый
+ Сергей

Осознайте следующее: религия - это связь с Богом, а церковь - это институт монетизации этой связи в своих (и хозяйских) интересах.

Сергей, с точностью до наоборот. Церковь - это то, о чем говорит сам Иисус в Евангелие. А религия - социальный институт.

И от себя добавлю. КОБ конкретно и по делу критикует социальный институт. А вот критика веры - Церкви близка к "детскому лепету". Поймите правильно - отвечать на "Письмо митрополиту Иоанну" даже мне, простому мирянину - это не уважать себя. Настолько низкий уровень.

Иоанн Кронштадтский полемизировал со Львом Толстым по вопросам религии открыто в прессе, не брезговал.

Несогласный Задумчивый
+ Сергей

Осознайте следующее: религия - это связь с Богом, а церковь - это институт монетизации этой связи в своих (и хозяйских) интересах.

Сергей, с точностью до наоборот. Церковь - это то, о чем говорит сам Иисус в Евангелие. А религия - социальный институт.

И от себя добавлю. КОБ конкретно и по делу критикует социальный институт. А вот критика веры - Церкви близка к "детскому лепету". Поймите правильно - отвечать на "Письмо митрополиту Иоанну" даже мне, простому мирянину - это не уважать себя. Настолько низкий уровень.

Иоанн Кронштадтский полемизировал со Львом Толстым по вопросам религии открыто в прессе, не брезговал.

Б Ася
Иоанн Кронштадтский полемизировал со Львом Толстым.., не брезговал

Да, он ещё желал смерти Толстому - этим он тоже не брезговал :)

С радостью, Бася, попытался бы попробовать что-либо ответить. Да у самогО духу и терпения не хватило, чтобы всё это прочитать. Более того, столь обширными познаниями, как у автора этой аналитической записки, не обладаю. Автор же, насколько я понял, по каким-то причинам не осмелился указать в отправленной записке свои ФИО и свои регалии. Именно поэтому, скорее всего, митрополит Иоанн и не стал ничего отвечать.

Хороший вопрос, Александр. В первую очередь, это означает быть крещёным по соответствующему чину в православном храме. А в том смысле, о котором Вы говорите, что мы все Его чада, - тут Вы совершенно правы. Другое дело, какие именно - сам-себе-верующий или сам-себе-христианин и еще кто в том же духе ИЛИ ЖЕ...?

Уважаемый +Сергей!
Помимо монетизации, в нашей РПЦ существуют Таинства. Именно так - с прописной буквы. Если коротко, то это - главное.

Москва Кирилл!
Ключевые слова в Вашем посте: "...но теперь я понял...". Ключевые и самые загадочные.) Я не иронизирую. Именно в них - суть. Вы для начала попробуйте себе лично ответить на вопрос: почему Валерий Викторович, отправляя владыке Иоанну (Снычёву) свою аналитическую записку в 90-х годах, не указал в ней конкретно свое авторство? Почему решил отправить ее анонимно?

Бутов Александр
Ключевые и самые загадочные

Чего там загадочного? У меня мама и папа, обе бабушки - православные, сам я крещённый. Меня мама и папа таскали по церквям. Естественно, я привык считать себя верующим православным, но когда я соприкасался с сутью христианского учения, во мне всегда возникал сильный внутренний протест.

Бутов Александр
почему Валерий Викторович, отправляя владыке Иоанну (Снычёву) свою аналитическую записку в 90-х годах

Пякин ничего ему не отправлял, это сделал ВП СССР.

Бутов Александр
Если коротко, то это - главное.

А если не коротко? А то ваше заявление о главенстве таинств не впечатляет. Если Христос в каноне Нового Завета призвал своих учеников есть хлеб и пить вино, чтобы быть с ним, то почему я дома не могу взять буханку хлеба и съесть её с вином, зачем нужно тащиться в церковь и только после исповеди?