Пока ждёте ответа Валерия Викторовича, попробуйте прочесть работы ВП СССР "Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ" и "О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны"

Просто Серёжа
Пока ждёте ответа Валерия Викторовича, попробуйте прочесть работы ВП СССР "Разрешение проблем национальных взаимоотношений в русле КОБ" и "О расовых доктринах: несостоятельны, но правдоподобны"

Позиция КОБ известна: к русским относятся все народы РФ. И упаси вас боже выделять из этой мешанины евреев. А то, что они захватили все виды власти - так это случайность.

Хрулёв Аркадий
Позиция КОБ известна: к русским относятся все народы РФ. И упаси вас боже выделять из этой мешанины евреев. А то, что они захватили все виды власти - так это случайность.

Опять лживые методички принесли? Тухлые же.

Русский многонациональный народ.

Расул Гамзатов: «В Дагестане – я аварец, в России – дагестанец, а за границей – я русский»

Как
У злой Натальи все люди канальи.
Так и
ЛокКор надувает пузыря, мня у всех поводыря

Государство образующий народ. Русский мир строят те, кто согласен с тем, что все равны. Быть может тот кто за справедливость, тот и есть представитель государство образующего народа.

Хрулёв Аркадий
А то, что они захватили все виды власти - так это случайность.

А где написано про случайность? Подозреваю, что Вы вообще не читали книги КОБ. Ведь там и про евреев очень много, и про масонов....

Аркаша опять жидовствует.
Русский мир - это не то, что сейчас в России, это то, что надо сделать. И делает это как раз государствообразуюший народ. А не Аркаша.

Если же говорить не о России, а вообще, то прежде надо разобраться, а какой народ будет государствообразующим для проектно-конструкторских государств.

Кстати о евреях:
В этот день 21 апреля 1940 , или ровно 80 лет назад Лейба Давидович Бронштейн закончил путь земной.

А вот родился он аккурат 7 ноября ( 26 октября по ст.стилю) 1889-го

* , если парад будет в этом году 7-го ноября, то упомянет ли Валера о связи с Троцким ?

Хрулёв Аркадий
ВЕЖЛИВАЯ НАГЛОСТЬ - ВОТ НАШ ДЕВИЗ!

Эта груда текста наверное должна пробудить во мне ненависть к евреям)))))))))))))))

Хрулёв Аркадий
Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а это толпа не прощает.

Не, ну вот Эдуард Ходос вполне так нормально разоблачает. Подача информации на эту тему у него правильная.

На мой взгляд, государствообразующий народ ощущает своим домом ВСЁ государство, а не какую-то его часть. Если кто-то считает народ соседней области, республики чужаком - это разрушители государства.

Ислам, я задам вам вопросы, над которыми вам нужно будет подумать, чтобы самому дойти до ответа на свой вопрос. Если захотите, потом озвучите свои ответы здесь. Лично мне будет очень любопытно. Но не обязательно.
Итак, вопросы:
1) частью какого народа вы себя ощущаете?
2) кто осуществляет концептуальную власть над вашим народом? каковы основные понятия "что такое хорошо, что такое плохо" в вашем народе?
3) если провести такой эксперимент - объявить ваш народ государство-образующим в РФ, назначить на все управляющие должности только представителей вашего народа, привести законодательство в соответствие с вашими традициями - то сможет ли РФ функционировать на сегодняшнем уровне? Или, может быть, станет даже лучше?

На мой взгляд многие путают национальность и нацию (народ). Выискивая государствообразующий народ среди национальностей, мы скатываемся к национализму. Я уже сказала, что люди, для которых нет врагов на территории своей страны - государствообразующий народ. Нерадивых детей учат, иногда наказывают, позволяют "погулять на стороне и набить шишки", но никогда не выбрасывают.

Евгения
На мой взгляд многие путают национальность и нацию (народ). Выискивая государствообразующий народ среди национальностей, мы скатываемся к национализму.

Дело в концепции управления! Люди той или мной национальности - это, преимущественно, носители концепции управления по которой развивался данный народ всю свою историю, которую он может предъявить другим, по которой он может (или нет) построить государство. Это может нравиться или нет, это можно называть пережитками толпо-элитаризма, но это факт, который нужно принять как вводную информацию.

К А
Евгения
На мой взгляд многие путают национальность и нацию (народ). Выискивая государствообразующий народ среди национальностей, мы скатываемся к национализму.
Дело в концепции управления! Люди той или мной национальности - это, преимущественно, носители концепции управления по которой развивался данный народ всю свою историю, которую он может предъявить другим, по которой он может (или нет) построить государство. Это может нравиться или нет, это можно называть пережитками толпо-элитаризма, но это факт, который нужно принять как вводную информацию.

Благодарю.

К А
Ислам, я задам вам вопросы, над которыми вам нужно будет подумать, чтобы самому дойти до ответа на свой вопрос. Если захотите, потом озвучите свои ответы здесь. Лично мне будет очень любопытно. Но не обязательно.

Итак, вопросы:
1) частью какого народа вы себя ощущаете?
2) кто осуществляет концептуальную власть над вашим народом? каковы основные понятия "что такое хорошо, что такое плохо" в вашем народе?
3) если провести такой эксперимент - объявить ваш народ государство-образующим в РФ, назначить на все управляющие должности только представителей вашего народа, привести законодательство в соответствие с вашими традициями - то сможет ли РФ функционировать на сегодняшнем уровне? Или, может быть, станет даже лучше?

Мир вашему дому Александр. Простите, что долго не отвечал на ваши вопросы. Все собирался, но постоянно откладывал. Еще раз простите.
1) Я ощущаю себя Дагестанцем или если взять более широкий пласт Кавказцем. Представителем Кавказкой культуры.
2) Что касается концептуальной власти я скажу только за Дагестан. В Дагестане концептуальную власть осуществляет Исламское духовенство (по Исламу и Шариату) и старейшины (по Исламу и Адатам). Понятие, что такое хорошо и что такое плохо, берутся из Ислама – Шариата и Адатов нашего народа, не противоречивших Исламу.
3) Что касается третьего вопроса. На Кавказе до вхождения в Российскую империю, существовала две политические системы: ханская = княжеская и система вольных обществ. Я считаю если Кавказцы заняли все управленческие места на сегодняшний момент, они бы взяли скорей всего ханскую = княжескую модель. Что не к чему хорошего не привело бы. Но если каким-то образов утвердилась именно система вольных обществ. Я думаю, что это очень сильно помогло бы нашей Русской цивилизации.

И вашему дому тоже мира, Ислам !

Ислам
В Дагестане концептуальную власть осуществляет Исламское духовенство (по Исламу и Шариату) и старейшины (по Исламу и Адатам). Понятие, что такое хорошо и что такое плохо, берутся из Ислама – Шариата и Адатов нашего народа, не противоречивших Исламу.

Именно так я и представляю ситуацию с концептуальной властью у вас, и во всех кавказских республиках тоже (может быть, кроме Осетии).

Ислам
Я считаю если Кавказцы заняли все управленческие места на сегодняшний момент, они бы взяли скорей всего ханскую = княжескую модель. Что не к чему хорошего не привело бы.

Именно к этой мысли я и хотел вас подвести.
Приятно видеть, когда человек здраво рассуждает и не боится неудобных выводов.

Ислам
Но если каким-то образов утвердилась именно система вольных обществ. Я думаю, что это очень сильно помогло бы нашей Русской цивилизации.

Когда-то давно я интересовался адатами кумыков. Этот пример и хочу разобрать, несмотря на то что вы, похоже, к другому народу принадлежите. Однако пример кумыков брать всё же интересно, т.к. они имеют самый большой опыт государственного строительства из всех народов Дагестана.

Итак, смотрим адаты кумыков : http://kumukia.ru/?id=416

(Перевод Т.Б. Бейбулатова)

Адаты при убийствах
Адаты при ранениях
Адаты при умыкании (похищении) девушек
Адаты при изнасиловании и прелюбодеянии
Адаты, относящиеся к воровству
Адаты по оказанию уважения и почета друг к другу
Адаты, связанные со встречей и приемом гостя.
Отношение жен к мужьям
Отношение отцов к детям
Отношение сыновей к отцу

Что мы видим:
1) весь комплекс адатов относится только к семейному и уголовному праву (выражаясь современным юридическим языком);
2) если открыть например адаты по оказанию уважения и почета друг к другу, то вводная фраза звучит так : "В прежние времена среди князей, узденей, владеющих поместьями и рабами, были следующие обычаи: ...". Что подтверждает очевидную и так вещь - адаты кумыков относятся к рабовладельческому строю.

Выводы.
Я полностью согласен с вашим выводом о том, что если бы кавказцы получили полную власть на какой-либо территории, они бы начали строить княжество. Собственно, в Дагестане, там где власть "закрывает глаза", мы и видим примеры натурального рабовладения... Но сейчас не будем об этом.
По поводу адатов. В КОБ есть положение, что законодательство должно строиться исходя из реальной нравственности людей. С этой т.з., можно было бы, например в Дагестане, ввести отдельные нормы уголовного и семейного права из адатов. И это бы принесло пользу вам. Но в других регионах- не принесло. Но это сложный вопрос, на отдельный большой разговор, вернёмся к теме государствообразования.
Адаты, как я показал, ничего не могут дать в деле государственного строительства.
То государство, в котором мы сейчас живём, начал строить русский народ, на своём понимании добра и зла, своими методами собирания территорий и людей. Поэтому, он и является государствообразующим народом, просто по факту. По ходу процесса, в него включались представители других народов, но только при условии что они отрывались от своих местных традиций (хотя бы, в публичной деятельности), и становились "государственными людьми".

Ислам

Выражаясь языком Валерия Викторовича, можно кратко ответить на ваш основной вопрос, так.
У русского народа есть компетенции на всех 6 приоритетах управления и достаточная численность, чтобы их поддерживать. У других народов нашей страны либо недостаточная численность (в т.ч. у любого отдельного народа Дагестана) либо, самое главное, нет компетенций. У ряда народов (как в приведённом мною примере кумыков), номинально все 6 компетенций есть, однако они либо фрагментарны, либо "застряли" на уровне толпо-элитаризма. Т.о. они не применимы для построения современного государства, а тем более такого, к которому стремится КОБ - внутренне не напряженной системы, обеспечивающей каждому свободу творить Добро (ДОТУ, стр. 209).
Отсюда очевидный вывод - русской концептуальной власти и русским как государствообразующему народу, просто нет альтернатив на нашей территории. Либо так, либо 28 сувенирных государств.

PS А ещё не забудьте, что в условиях объективного процесса глобализации, жизненно необходимо предъявить свою концепцию, иначе сожрут. Русская концептуальная власть входит в топ-3 , которым есть что сказать всему Миру. Египетская сильнее, зато наша праведней. Так и выживем, всем многонациональным народом России. А что может предложить Миру совет старейшин кавказского села? При всём уважении к жизненным заслугам его членов и их закономерному авторитету среди своего народа.

К А
Ислам

Выражаясь языком Валерия Викторовича, можно кратко ответить на ваш основной вопрос, так.
У русского народа есть компетенции на всех 6 приоритетах управления и достаточная численность, чтобы их поддерживать. У других народов нашей страны либо недостаточная численность (в т.ч. у любого отдельного народа Дагестана) либо, самое главное, нет компетенций. У ряда народов (как в приведённом мною примере кумыков), номинально все 6 компетенций есть, однако они либо фрагментарны, либо "застряли" на уровне толпо-элитаризма. Т.о. они не применимы для построения современного государства, а тем более такого, к которому стремится КОБ - внутренне не напряженной системы, обеспечивающей каждому свободу творить Добро (ДОТУ, стр. 209).
Отсюда очевидный вывод - русской концептуальной власти и русским как государствообразующему народу, просто нет альтернатив на нашей территории. Либо так, либо 28 сувенирных государств.

PS А ещё не забудьте, что в условиях объективного процесса глобализации, жизненно необходимо предъявить свою концепцию, иначе сожрут. Русская концептуальная власть входит в топ-3 , которым есть что сказать всему Миру. Египетская сильнее, зато наша праведней. Так и выживем, всем многонациональным народом России. А что может предложить Миру совет старейшин кавказского села? При всём уважении к жизненным заслугам его членов и их закономерному авторитету среди своего народа.

К А
Ислам

Выражаясь языком Валерия Викторовича, можно кратко ответить на ваш основной вопрос, так.
У русского народа есть компетенции на всех 6 приоритетах управления и достаточная численность, чтобы их поддерживать. У других народов нашей страны либо недостаточная численность (в т.ч. у любого отдельного народа Дагестана) либо, самое главное, нет компетенций. У ряда народов (как в приведённом мною примере кумыков), номинально все 6 компетенций есть, однако они либо фрагментарны, либо "застряли" на уровне толпо-элитаризма. Т.о. они не применимы для построения современного государства, а тем более такого, к которому стремится КОБ - внутренне не напряженной системы, обеспечивающей каждому свободу творить Добро (ДОТУ, стр. 209).
Отсюда очевидный вывод - русской концептуальной власти и русским как государствообразующему народу, просто нет альтернатив на нашей территории. Либо так, либо 28 сувенирных государств.

PS А ещё не забудьте, что в условиях объективного процесса глобализации, жизненно необходимо предъявить свою концепцию, иначе сожрут. Русская концептуальная власть входит в топ-3 , которым есть что сказать всему Миру. Египетская сильнее, зато наша праведней. Так и выживем, всем многонациональным народом России. А что может предложить Миру совет старейшин кавказского села? При всём уважении к жизненным заслугам его членов и их закономерному авторитету среди своего народа.

Мир вашему дому Александр. Я хочу сказать, что не совсем свами согласен.
Что касается рабовладения, это не только проблема Кавказа и Дагестана, в частности. А проблема всего нашего Государства. Т.к. это явление имеет место в большинство субъектов РФ.
Что касается численности народов Кавказа. С этим спорить не буду. Если брать каждый народ в отдельности, то его численность не позволяет поддерживать все 6 приоритетов управления на должном уровне. Но если взять численность всего Кавказа, это уже другой вопрос. Почему я об этом говорю. На мной субъективный взгляд, хотя я и могу ошибаться. На Кавказе идет процесс объединения народов, по принципу имения общих нравственных и культурных ценностей. Объединение не против кого-то. А с желание сохранение общей кавказкой культуры. Разговоры об этом уже ведутся. https://www.youtube.com/watch?v=07WhWSSc3hM это видео просто как пример таких разговор.
Что касается концепции. На Кавказе уже давно проросло зерно Ислам. Я не буду утверждать, что на Кавказе абсолютно все исповедуют коранический Ислам, а не исторически сложившиеся. Но процесс идет. Я вижу, как у нас в Дагестане, Ислам занимает приоритетное место над Адатами. И что его качество становится все лучше.
Теперь, что я имел ввиду в конце своего сообщения под организацией вольного общества. https://www.youtube.com/watch?v=6q3udDifETg, https://www.youtube.com/watch?v=ObNGtGmfA6U. Я считаю, что этот человек показал, как может функционировать современное вольное общество. Где каждый человек владеет результатом своего труда.
В конце я выскажу такую мысль. Я считаю, что все народы Русского мира являются государство образующими. Потому-что все они соучаствуют в строительстве Русского Мира.
И прошу Вас ответить на второй вопрос, который вы мне задали. Кто осуществляет концептуальную власть над вашим народом? каковы основные понятия "что такое хорошо, что такое плохо" в вашем народе?

Ислам
Что касается концепции. На Кавказе уже давно проросло зерно Ислам.

Изначально, у ислама была собственная концепция глобализации. Они прописана в Коране. Но затем ислам идеологически подмяли те же самые жрецы Египта, и вписали в библейский проект.

Ислам
Кто осуществляет концептуальную власть над вашим народом? каковы основные понятия "что такое хорошо, что такое плохо" в вашем народе?

https://kobmedia.ru/?p=15312