В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками, при этом библейский проект это не церковь как институт, церковь всего лишь инструмент, библейский проект в первую очередь замысел жизнеустройства.

Поддержка БК в России полностью во всю сходит на нет, в том числе - и стараниями самой РПЦ, которая в отношении СВО на Украине проявляла и продолжает проявлять себя крайне пассивно, что субъективно ощущается, как: что есть РПЦ, что нет РПЦ - не имеет никакой разницы, и как там её попы устраивают дрязги друг с другом - также без разницы. Закономерно встаёт диалектический вопрос - а почему это так? Но а ответом не него является то, что СВО на Украине происходит под Красным Знаменем Победы, а значит автоматически и под идеологией большевизма, одним из символов которого - оно является. Можно сказать, что поднимающаяся во всю на почве этой военной операции тема большевизма - просто напросто делает напрочь неинтересной для наших людей тему РПЦ, для подавляющего большинства иерархов которой к тому же - большевизм нравственно неприемлем, а их нравственным идеалом, по-сути, является - сословно-феодальное общество образца 18-го века, чем и объясняется её пассивность в данной ситуации, как нечто чужого и неприкаянного на этом празднике большевизма.

Дмитрий К
В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками, при этом библейский проект это не церковь как институт, церковь всего лишь инструмент, библейский проект в первую очередь замысел жизнеустройства.

И многие иерархи РПЦ в России также хотят её переделать на римско-католический лад вплоть до определённых форм унии с римскими католиками. Другое дело, что из-за поднимающейся темы большевизма на почве СВО на Украине - это становится практически полностью безсмысленным, потому что у народа в России из-за этого во всю начинает напрочь пропадать интерес к РПЦ, что в конечном итоге приведёт к тому, что и у народа живущего на территории бывшей Украины после её демилитаризации и денацификации - также аналогичный интерес к УПЦ начнёт во всю пропадать.

Дмитрий К
В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками

УГКЦ (греко-католики) и ПЦУ уже давно готовят унию. Скоро к ним присоединится и УПЦ.

Бикарюк Сергей
И многие иерархи РПЦ в России также хотят её переделать на римско-католический лад вплоть до определённых форм унии с римскими католиками.

После реформы Никона, если смотреть по существу, то две церкви фактически друг от друга не отличаются. Для отвода глаз сделали разными ритуал с некой видимой субьектностью. Единственный момент за который не любят РПЦ на Западе это синоидальный перевод, где сохранены те же Премудрости Соломона, которые из канонических текстов исключены.

Бикарюк Сергей
у народа в России из-за этого во всю начинает напрочь пропадать интерес к РПЦ

У народа России этот интерес полностью пропал уже давно т.к
РПЦ, всегда вставала на сторону врага, хотя при текущей ситуации вполне могли возглавить процесс и возглавить всю христианскую паству, провозгласив борьбу с западным сатанизмом.

Макаров Александр
УГКЦ (греко-католики) и ПЦУ уже давно готовят унию. Скоро к ним присоединится и УПЦ.

Как всегда знахари сдают интересы жрецам Амон-Ра.

Бикарюк Сергей
Поддержка БК в России полностью во всю сходит на нет, в том числе - и стараниями самой РПЦ, которая в отношении СВО на Украине проявляла и продолжает проявлять себя крайне пассивно, что субъективно ощущается, как: что есть РПЦ, что нет РПЦ - не имеет никакой разницы, и как там её попы устраивают дрязги друг с другом - также без разницы. Закономерно встаёт диалектический вопрос - а почему это так? Но а ответом не него является то, что СВО на Украине происходит под Красным Знаменем Победы, а значит автоматически и под идеологией большевизма, одним из символов которого - оно является. Можно сказать, что поднимающаяся во всю на почве этой военной операции тема большевизма - просто напросто делает напрочь неинтересной для наших людей тему РПЦ, для подавляющего большинства иерархов которой к тому же - большевизм нравственно неприемлем, а их нравственным идеалом, по-сути, является - сословно-феодальное общество образца 18-го века, чем и объясняется её пассивность в данной ситуации, как нечто чужого и неприкаянного на этом празднике большевизма.

Воцерковленные люди прекрасно осведомлены о действиях Московской Патриархии и лично Патриарха в вопросах так называемого "церковного раскола на Украине". Почему "так называемого"?. Есть мнение, что решение об отколе УПЦ от РПЦ - это вынужденная мера, принятая под угрозой реального физического уничтожения. Напрашивается аналогия с действиями Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия в отношения с советской властью, точнее с Троцкистским ее крылом, который не стесняясь уничтожал Православие в России. В истинности намерений УПЦ отделиться от РПЦ сомневается даже Украинская хунта. По логике вещей, вторым шагом должно быть объединение УПЦ и ПЦУ. Но об этом не говорят. Тем временем ПЦУ продолжает захватывать храмы УПЦ, терроризируя священников УПЦ и прихожан. Так это или нет - покажет время. Плюс к этому есть действия иерархов РПЦ, которые носят не публичный характер. Об этих действиях я знаю достоверно.
Напомню, что под красным знаменем, задолго до большевиков, сражались дружины не только Православных святых Александра Невского, Димитрия Донского, но и полки "вещего Олега" и Игоря (я про хронологический срез).
обращу внимание на странное совпадение. До окончательного оформления раскола УПЦ с РПЦ, нам показывали как над освобожденными населенными пунктами водружали красные флаги. А после - триколор.
Нравится кому это или нет, если нам действительно станет наплевать на РПЦ - как последний оплот истинного Православия и правильного понимания Бога, то в СВО нам не победить. А если формально одержим победу, то она будет походить на поражение.

Дмитрий К
В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками, при этом библейский проект это не церковь как институт, церковь всего лишь инструмент, библейский проект в первую очередь замысел жизнеустройства.

Такой вариант развития событий не исключен. Но не предопределен. "Библейский проект" - чаромутный термин, предназначен для введения в заблуждение посредством подмены понятий. Правильнее говорить о "Ветхозаветном проекте" = Западное мировоззрение, от которого действительно мир устал. И о "Новозаветном проекте"= Восточном (Русском) мировоззрении, которое ГП старается всеми правдами и неправдами замутнить, опорочить и уничтожить. Поскольку Русское мировоззрение от Бога, то ГП в своих желаниях безсилен. Бог поругаем не бывает.

Бикарюк Сергей
Дмитрий К
В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками, при этом библейский проект это не церковь как институт, церковь всего лишь инструмент, библейский проект в первую очередь замысел жизнеустройства.

И многие иерархи РПЦ в России также хотят её переделать на римско-католический лад вплоть до определённых форм унии с римскими католиками. Другое дело, что из-за поднимающейся темы большевизма на почве СВО на Украине - это становится практически полностью безсмысленным, потому что у народа в России из-за этого во всю начинает напрочь пропадать интерес к РПЦ, что в конечном итоге приведёт к тому, что и у народа живущего на территории бывшей Украины после её демилитаризации и денацификации - также аналогичный интерес к УПЦ начнёт во всю пропадать.

Вполне логичное заключение, если воспринимать религию как компонент 3 приоритета ОСУ. Это верно в отношении католиков, протестантов, ислама и прочих религий и сект. Русское Православие пока еще держится на уровне 1 Приоритета ОСУ. Причем, к ни странно, во многом не благодаря, а вопреки иерархам РПЦ. Здесь очевидна недоработка КОБ ее авторами.

Макаров Александр
Дмитрий К
В будущем УПЦ будет стремиться стать католиками
УГКЦ (греко-католики) и ПЦУ уже давно готовят унию. Скоро к ним присоединится и УПЦ.

Не исключаю и такого развития событий. Поживем - увидим.

Покровский Тихон
Но не предопределен. "Библейский проект" - чаромутный термин, предназначен для введения в заблуждение посредством подмены понятий. Правильнее говорить о "Ветхозаветном проекте" = Западное мировоззрение, от которого действительно мир устал.

Нет, правильно как раз применять понятие библейский проект, который не связан только со священным писанием. К БК также легко относится "Капитал" Маркса, саентологическая церковь, фашизм и.т.д. и.т.п. Библейский он назван потому, что как НЗ так и ВЗ синхронизированы. Вы продолжаете упорствовать, отрицая очевидные вещи, поскольку отрицая пагубную сущность НЗ и христианства исторически сложившегося в целом, таким образом поощряется ветхо-заветная мерзость. Ещё довольно спорный вопрос, что появилось раньше ВЗ или Евангелие?

Покровский Тихон
И о "Новозаветном проекте"= Восточном (Русском) мировоззрении, которое ГП старается всеми правдами и неправдами замутнить, опорочить и уничтожить. Поскольку Русское мировоззрение от Бога, то ГП в своих желаниях безсилен. Бог поругаем не бывает.

Русское мировоззрение не содержится ни в каком Завете, оно сложилось до прихода христианства на Русь. Подобными вещами вы подыгрываете как раз БК и "Нормандской теории" появления государственности на Руси. Бог никакие книги и законы не пишет, книги и законы пишет человек.

Дмитрий К
Библейский он назван потому, что как НЗ так и ВЗ синхронизированы. Вы продолжаете упорствовать...

Дмитрий, поясните пожалуйста мне именно с точки зрения Концепции. Вот есть явление "А" и явление "В". Один собеседник (частенько приверженец "А") говорит, что "А" равно "В". Второй (частенько приверженец "В") - что "А" не равно "B". Постановка вопроса "Кому верить?" сама по себе глупа. Как использовать здесь правило "В меру понимания...."?

Инфообраз
Дмитрий, поясните пожалуйста мне именно с точки зрения Концепции. Вот есть явление "А" и явление "В". Один собеседник (частенько приверженец "А") говорит, что "А" равно "В". Второй (частенько приверженец "В") - что "А" не равно "B". Постановка вопроса "Кому верить?" сама по себе глупа. Как использовать здесь правило "В меру понимания...."?

Если говорить с позиции КОБ то верить можно только Богу, поскольку Он творец Мироздания и вся объективная реальность построена по Его замыслу. Следовательно, в вопросе рассмотрения допустим "священных текстов" нужно опираться именно на реальность. Отсюда и правило КОБ о метрологической состоятельности рассматриваемоего процесса.

Дмитрий К
Следовательно, в вопросе рассмотрения допустим "священных текстов" нужно опираться именно на реальность. Отсюда и правило КОБ о метрологической состоятельности рассматриваемоего процесса.

Хорошая мысль. Спасибо, усёк.