https://t.me/warfakes/11924
Фейк: На митинг-концерте в «Лужниках» играла украинская песня, в то время как в других регионах России за их прослушивание и исполнение сажают в тюрьму. Об этом пишут украинские телеграм-каналы.

Правда: В России не запрещено слушать песни на украинском языке, а сама мова является одним из трех языков субъекта Федерации - Республики Крым. Об этом заявлял (https://t.me/warfakes/8025) Президент России Владимир Путин: «В России живет много украинцев, как мы можем запретить слушать украинские песни? Мы не должны уподобляться тем, кто отменяет какую-то культуру».

На полуострове действительно применяли (https://ria.ru/20220914/pesnya-1816658394.html) административное наказание за включение украинских песен, однако причина была не в языке, а в тексте: исполнялся марш националистической организации украинских сечевых стрельцов (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D1%81%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%86%D1%8B) «Ой, у лузи червона калина».

На митинг-концерте пели песню «Пливе кача» (Плывет утка) Акима Апачева и Дарьи Фрей. Она посвящена (https://vk.com/wall-205264710_3654) освобождению Мариуполя от украинских националистов и пленению полка «Азов». Апачев регулярно выступает (https://t.me/rian_ru/190334), в том числе перед российскими солдатами, участвующими в СВО.

Глупость какая, песня хорошая и сильная смыслом. Демонами там четко называют азовцев, которых наши бойцы заживо хоронили на руинах азов стали. То что песня на мове не делает злой или плохой. Наоборот лишний раз отличное доказательство что у нас нет ненависти не к мове не к Украинцам и уж тем более нет каких то запретов на мову.

Дубровский Сергей
То что песня на мове не делает злой или плохой

Вопрос не про язык, и что нельзя петь на украинском, а про символизм и мотив который использовался и используется Азовцами в своих церемониях

Дубровский Сергей
Глупость какая, песня хорошая и сильная смыслом. Демонами там четко называют азовцев, которых наши бойцы заживо хоронили на руинах азов стали

Для демонов упоминание их демонами ничего не значит, а вот петь в припеве погребальный мотив захоронения демонов очень даже символично, странно что в комментариях внимание на почему-то на мову и язык, а не на символизм, именно в этом у меня вопрос. Это как если бы нашу "катюшу" перепели в Вашингтоне на дне независимости США, текст могли изменить, но от того узнаваемость мотива и символизм был бы по меньшей мере неуместным, так и тут - у меня лично вопрос и отторжение, почему этот мотив на этом мероприятии.