Цифровое планирование экономики - это то, что хотел сделать ещё СССР с помощью ОГАС. Тогда троцкисты это благополучно слили. Но умные люди на Западе подхватили и теперь на основе цифровизации хотят установить свой фашистский цифровой концлагерь. Наша задача - использовать инструмент цифровизации для искоренения бюрократии в системе государственного планирования экономики. А сделать это можно повышением меры ответственности чиновника за качество его труда - раз. И ликвидацией человеческого фактора в вопросе оптимизации, что бы ни одна сволочь не смогла даже технически вмешаться в процесс распределения ресурсов - два.

А про байку "заставить предателей работать на интересы России" забудьте. В это можно было верить ещё вначале СВОДД. Теперь, видя повальнейшее предательство, понятно, что не получится. Чистки неизбежны. Хуже то, что в стране возникла революционная ситуация, когда в народе 80% патриотов, 10% неопределившихся и 10% конченных мразей-подпиндосников-власовцев, а во власти с точностью до наоборот.

Xerius
Хуже то, что в стране возникла революционная ситуация, когда в народе 80% патриотов, 10% неопределившихся и 10% конченных мразей-подпиндосников-власовцев, а во власти с точностью до наоборот.

А где по-вашему, проходит граница между властью и народом? Рядовой полицейский - это власть? А если он не на службе и без формы? Директор госпредприятия - это власть? Хозяин магазина - это власть? Председатель ТСЖ - это власть?

Димитрий
Xerius
Хуже то, что в стране возникла революционная ситуация, когда в народе 80% патриотов, 10% неопределившихся и 10% конченных мразей-подпиндосников-власовцев, а во власти с точностью до наоборот.
А где по-вашему, проходит граница между властью и народом? Рядовой полицейский - это власть? А если он не на службе и без формы? Директор госпредприятия - это власть? Хозяин магазина - это власть? Председатель ТСЖ - это власть?

Я писал о "власти", всмысле властей, а не о власти, как о реализуемой на практике способности управлять.

Xerius

Я писал о "власти", всмысле властей, а не о власти, как о реализуемой на практике способности управлять.

А в любом смысле. Вот многие противопоставляют "власть" и "народ" как некие абстрактные категории, куда можно запихать что угодно. Прекраснолицые вон тоже вопили "мы здесь власть" и кидались какашками в ментов. Я и спрашиваю на конкретных примерах, где власть, а где народ. Нечёткие определения - прекрасный инструмент для манипуляций. Тем более, если из них выводить какие-то цифры.

Я не цепляюсь к словам. Употребление понятия, не имеющего определения - это, прежде всего, обман самого себя. Если вы попробуете такое определение сформулировать - хотя бы для себя самого - многое встанет на свои места. Может оказаться, что говорите вы совсем не то, что думаете. Ясно-видение, ясно-слышание и ясно-говорение - это не сверхспособности, а основа адекватного восприятия мира и управления собственной жизнью.

А про заставить предателей работать: например, мелкий лавочник, задирающий цену на китайские дроны, или ботинки, или ту же гречку - это предатель или средний человек из народа? А сколько таких - тысяча, миллион? Всех посадить и рассnрелять? И если такой лавочник надеется, что свергнув "эту власть" он станет хозяином торговой сети - это не революционная ситуация. И получит он такую же фигу без масла, как и его продавцы-грузчики, которым он недоплачивает, и его покупатели, которых он дурит. Революция - она кому надо революция.

Xerius
. Хуже то, что в стране возникла революционная ситуация, когда в народе 80% патриотов, 10% неопределившихся и 10% конченных мразей-подпиндосников-власовцев, а во власти с точностью до наоборот.

10% власовцев? Это более 14 млн? Это вы как так прикинули?

Димитрий
А где по-вашему, проходит граница между властью и народом? Рядовой полицейский - это власть? А если он не на службе и без формы? Директор госпредприятия - это власть? Хозяин магазина - это власть? Председатель ТСЖ - это власть?

Круг интересов индивида может включать в себя интересы разного уровня:
1. Исключительно единоличные (гедонистические, сводимые к получению физиологического или психологического удовольствия и желанию избежать неприятностей),
2. Семейно-бытовые,
3. Финансово-профессиональные (т.е. как поиметь или как построить устойчивый источник финансирования интересов первых двух групп),
4. Обусловленные классовой принадлежностью,
5. Обусловленные национальной принадлежностью,
6. Обусловленные конфессиональной принадлежностью,
7. Общегосударственного масштаба,
8. Регионально-цивилизационного масштаба,
9. Глобально-цивилизационного масштаба.
10. Интересы развития (являющиеся особняком в категории личных интересов, как категория саморазвития и самореализации, самоактуализации для того, чтобы состояться Человеком и концептуально властным человеком)
-

Народ - это совокупность людей, отдающие свою власть управлять в другие руки, которые руководствуются только в системе единоличных, семейно-бытовых, финансово-профессиональных, национальных, конфессиональных интересов.

Власть — это не вывеска на кабинете, а реализуемая на практике способность управлять процессами в обществе.

В общем про определение народа, это только одна из версий описания понятие, и идей как её можно выразить, цепляться и рвать за него тельняшку не буду, но как ответ на вашу действительно весомую заметку решил, попытаться сформулировать.

Теория - это здорово. Но на вполне конкретный вопрос никто так и не ответил.
То ли верхи не могут, то ли низы не хотят.

Димитрий
Теория - это здорово. Но на вполне конкретный вопрос никто так и не ответил.

То ли верхи не могут, то ли низы не хотят.

Вот для этого нужна другая культура воспитания и взращивания Человека в обществе, чем и занимается КОБ. Чтобы было общество культурно состоятельных человеков!

Культурная состоятельность - это способность людей отвечать на вызовы времени и профилактировать эти вызовы времени, в силу того, что общество развивается, культура меняется, критерии культурной состоятельности в разное время разные. И многие проекты благие проекты, они сейчас не осуществимы по той простой причине, что нету культурно состоятельных кадров в достаточном количестве.